为胎藏五封莲 蓋樓 佛者：終究還是沒有渡得了自己
七情不昧四重恩，八筏常归十界魂。负业诸尘贤劫渡，无边水月大千存。楼至韦驮：蕴果谛魂，还记得天佛原乡所代表的意义吗？
蕴果谛魂：不存于世之境，眼前所见，乃由大千众生之修佛意念所砌，虚幻、真实并存也。
楼至韦驮：正因如此，佛乡景貌更迭，等同见证了佛法传世三大时期的变迁。正法时期，佛乡金碧辉煌，七宝灿然。像法时期，佛乡洗尽铅华，虽不复往日光采，仍有庄严气态，而现在，这就是吾等所身处的时代。
蕴果谛魂：昔时你尚未承接天之佛这个名号，现世便已进入末法时期，而三时更迭再归灭，然后重启新世，本是天运定则。
楼至韦驮：但经由非天道之外力而坏灭，吾又岂能坐视。天之佛这三字的意义，乃是守护天佛原乡三千法门的责任。
2.恢弘宝光现庄严，随之便是历劫千年，回归本相以来，色身照看尘寰第一眼！
3.吾，天之佛，吾剑，便是天决！
4.天佛降世，一剑为呼，云瑞如怒浪翻卷，象征天道之鸣啸，吹落遍眼祥氛！
5.善恶本为一体两面，适当之恶，当如地狱变相，以为警惕己心，进而确立善之存在。但超限之恶，将危机善之存灭，届时就算行大解脱，自该无所犹豫。
6.面对该除之恶，若耽于旁人琐言，进而对自身产生怀疑，最后行事手段反而远离初衷，此等愚行，楼至韦驮不愿为之。
7.连日来接受的讯息，导致楼至韦驮已感疲累，黯然重回青芜堤，欲寻不曾存在的记忆，然而不管怎样回想，始终不存的记忆，仍无法凭空编织，但流言与证据，又是从何而生？
8.吾修途至今，为苍生而哀叹，为倾颓的佛法而悲叹，现在竟要为自己的遭遇而叹吗？
9.吾选择负业法门，发下守护苍生大愿，竟是换得今日一身污名难洗。这又是哪桩因果？芸芸众生，又有谁能解吾惑？谁能解吾惑？
10.惑不能解，因果何来？天地虽有大千阔，今无容身方寸地。难道此后，唯叛天逆地一途？
11磨砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
12.万里墙垣，千年罪咒，随着韦驮告忏，一朝尽毁。
13.解脱的数千亡魂，直冲九霄，霎时，玄风急摧，黑云蔽日，如血的倾诉，遍洒大地，如雷的咒怨，震响天地！
14.溃乱的功体，反映着溃乱的心，奔驰在倾颓的墙垣，象征倾颓的命运，满是荒唐。
15.负罪初愿逐渐动摇，不禁使人感慨，空有一身至高修为的楼至韦驮，如今，还剩下多少初衷。
16.眼前熟悉不过的笔迹，却是书写着全无记忆的过往，一字一句，让楼至韦驮的内心，渐渐有了答案。
17.吾到底在做什么？吾建造罪墙，本为守护苍生，现在吾竟为证清白而执着，这是天之佛该有的行为吗？不是，不是！
18.眼前，同门豁命相护，却惹江湖尘埃，楼至韦驮恍然有恸，为何一己沾罪，竟是累得旁人浴血同命。
19.夜，笼盖四野，尘，如引战声，风，不知何向，人，天地渺茫。
20.迢迢血途，同门相护，到头来，终归天罚刑罪身，楼至韦驮放眼极望，唯有绝境绵延无穷。
21.一是扞格的同门，一是背离的亲缘，在这一刻，却为相同的目标，或伤或战，带罪的人不忍，觉悟，油然而生。
22.今日，信吾者护吾生路，行至此处，足矣，吾只望怨吾之人，从今以后，不再因吾生怨，为此本心，吾堕入炼狱，无悔！
23.吾以此招证吾空明，愿此天罚自戮，让世间因吾受罪者，还诸吾身！
24.吾欠众生已经太多，罪墙血泪，起造由吾，无论缘由，已是愧对负业法门，万死难偿。
25.纵吾蕴化魔胎，既吾所出，为何选择因缘背离，你之恶缘，肇因在吾，此生，是吾欠你。
26.楼至韦驮当以守护诸佛三千法门为责，吾身，归还，天地。
27.遗言尽，在五脏离体的夺身痛楚之下，果报自承。
28.最初的弘愿，在忏悔刹那，划过夜空，一瞬惊鸿，最后的愿力，在云烟过处，回向苍生，铺展归程。
29.色身落尘，韦驮飘渺，在殒命刹那，竟现殊胜异象。
鸿蒙劫起洗悲欢，往昔如烟依旧残，
末法铺行谁凛冽，初心曲折几蹒跚，
千秋更迭红尘累，一瞬沧桑世路寒，
血泪交痕因果在，终途回首罪愆观。
蓋樓 繼續消失
抢个沙发，，道友整理的不错啊。。。 这些都是帝魂与至佛的对话啦啊。。。。 {:71_156:}
使者不愧是使者、跑得被谁都快、
楼至韦陀、
蕴果帝魂、 小忘知，哥哥来给你盖楼{:71_162:} 给楼楼盖层楼，{:71_162:} 感觉天之佛比帝如来还悲剧 或许失去记忆对天之佛来说让他的心性有了一次变化的契机
盖楼不能少了我，天佛，希望真相大白的那天，还有人为你洗清冤屈 其实还是蛮喜欢楼至韦驮的，希望能够早日真相大白 弹忽雷的槐破梦 发表于 2012-10-15 11:25 static/image/common/back.gif
盖楼不能少了我，天佛，希望真相大白的那天，还有人为你洗清冤屈
{:71_143:}都已經 大白了，你沒看佛響都派人駐守胎藏五封莲了嗎{:71_155:}