【新世纪随心看NO.22】布武永悼英烈魂，谋师谈兵助魂皇
新世纪之域界之初第三十九集：15分03秒阅天机撰写并诵读祭文：呜呼！孤天生而寡，无亲。昔凭壮志，躁四方云雨来归。而今鸿鹄高举，翼掩天下。今双君弃吾而去，言不能述其悲。鸠将举皇旗，以扬吾浩浩军威；任将荡秋水，以洗吾晦晦前程。孤虽无昆仲，双君如吾手足。殁，伤吾身。殁，更伤吾心。生相养以共居，殁抚汝以尽哀。彼苍者天，曷其有极。唯望生而影与吾形相依，死而魂与吾梦相接。呜呼！言有穷而情不可终，汝岂知耶，其不知心也邪。呜呼哀哉，尚飨。
阅天机：魂皇，请节哀……
葬魂皇：唉……沉域争霸未尝败仗。而今征途至此，白儒飘雨、任君狂、鸠魔魂相继离吾而去，本皇方明白了牺牲的痛楚。
阅天机：是臣有愧，不能在吾皇身边出谋献策，佑吾兵将。
葬魂皇：兵行天下，岂能无伤。
阅天机：魂皇言之有理，是以能战而不轻战也。故曰「莫不贪强，鲜能守微。若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机。舒之弥四海，卷之不盈怀。居之不以室宅，守之不以城邦。守之不以城郭，藏之胸臆，而敌国服。」
葬魂皇：谋师三伐之计，用意便在于此。
阅天机：能以谋略战胜敌人，是为上策；能以外交屈服敌人，是为二策；能以兵力攻克敌人，是为三策；而以攻城歼灭敌人，下下之策。
葬魂皇：不战之战，不争之争。
阅天机：若能减少伤亡，不论是对征服者，或被征服者来说，皆为之善也。
葬魂皇：将祸延中域的庞大战争，聚焦到神器之上，即是你不战之法。
阅天机：吾皇明鉴。
葬魂皇：熟悉的香味，这是……
阅天机：白儒飘伶捎来之讯，随南风而寄羽。看来神器六云琴是与情花谷主有所关系。
葬魂皇：嗯……
点评：这一节有两个亮点，一为谋师代魂皇撰写的祭文，二为谋师引用《黄石公三略》。。。祭文写得情感真挚，言辞切切，毫无造作。读之不忍，闻之伤神。虽然某忠不喜任莽夫，但他对魂皇的耿耿忠心，苍天可鉴，算是一位二流勇将了。。鸠魔魂虽然更为粗鄙，但也算死得其所了。。飘雨哥哥最为让某忠叹息，他不多言不多语，在魂皇莽夫如云的地方，也算的上是一位有文化的将领了。。谋师化用了韩退之的《祭十二郎文》里面的词句，使得气氛更为哀戚，特别是谋师那虽然平静的话语中，带有淡淡的惋惜的情愫。。让某忠也不由鼻酸，哀叹着忠臣良将过早离世，怎不教人欲断肠呢？！祭文读罢，话锋一转，谋师拿手的兵法来了。谋师没有直接谈论中域或是六云琴如何获得，而是引用了《黄石公三略》中的 《上略》，全文大致意思为“没有不贪强好胜的，却很少有人掌握刚柔强弱这个幽深精微的道理。如果能掌握这个道理，也就可以保身了。圣人掌握了这个道理，他的行动总能抓住时机。这个幽深精微的道理，舒展开来足以遍布四海，收拢起来却不满一杯。无须用房舍去安置它，无须用城郭去守护它。只需要藏在心中，就可以使敌国屈服了。
”换句话说就是刚柔并济，以柔克刚，看似软弱，实际上是很刚强的，所谓百炼钢也化作绕指柔，所谓滴水穿石，所谓四两拨千斤，只要拿捏好刚与柔的关系，悟出收放自如的道理，那么将无往不利，剑锋所指，万邦来降。。谋师接着用《孙子兵法》来进一步的阐明这个理论，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。。。这四种境界，前两种为“不战”的范畴，能伐谋固然最善，如若不能，外交手腕也是可以的。。。而后二种就属于“战”的范围了，能只动用部分军事手段来降服敌人也还算不坏，最差的就是攻城略地，而这攻的最好只是战略要地，若这点都做不到，只能是占领敌方全部疆域了。。。减少伤亡这是对征服者和被征服者都是莫大的善事。。。某忠想起了《银英》中威斯塔朗特事件，尚书哥哥的处理方法，就是用最少的牺牲来换取更多民众的利益，这点，小莱就显得很幼稚了，总有一种个人英雄主义情结在作祟。。。大到国家，小到个人，能用最少的牺牲换取最大的利益，这是最好的结果。。。所以某忠由衷的佩服谋师，能将问题看得如此透彻。。。魂皇也从善如流。。。能有此君主，能有此丞相。。。在他们手下做事，何其幸运啊！ 葬魂皇一場戰敗不代表以後是否成或敗.但對部下愛護確讓人感動.
好樣的.暫時把葬魂皇當一哥看. 一哥 一时看成白儒飘雪死了……这样看的话新世纪文戏台词写得不错啊 感谢分享～【新世纪随心看NO.22】布武永悼英烈魂，谋师谈兵助魂皇
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