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[开心美图] 唯说念佛丨八万四千法门,六字全收

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  • 2017-4-13 22:46 无聊
    已签446 天
    连签1 天
    [LV.9]以坛为家II
  • 发表于 2016-11-8 20:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    什么叫“绝待圆融”呢?六字名号,持名一法,绝诸对待。比如有人说善人念佛能往生,恶人念佛恐怕不能往生,这样的想法就叫作“相待法”,相对而言,善人才可以往生,恶人就不行了。可是念佛,这六字名号没有善恶分别,善人恶人念佛通通往生,这叫“绝待”。比如说“清净心可以往生;心有杂念,没有清净,大概不能往生”,有清净,有染污,这是相待法门。阿弥陀佛六字名号“绝待圆融”,不论清净、染污,不简贫穷、富贵,不论有杂念、没杂念,不论出家、在家,不论有智、无智……念佛法门绝诸对待。凡夫起分别心,起对待想,而六字名号就没有这些分别,所谓“究竟如虚空,广大无边际”,绝待圆融,而非分别对待的法门,这才称为圆融无碍的法门。不然就是相待法门了,就不是绝待法门了,就不圆融了。“你要修持到什么程度,你要成为什么样的身份,你要具足某种资格,这样才可以往生”,这叫相待、不圆融,就有众生被遗漏在外。这句六字名号“三根普被,绝待圆融”,任何人都可以念,只要念佛,决定往生,所以说不可思议。“绝待”的另外一个含义是:虽然显现差别,但实际上仍然平等。如果不平等,有高有低,有美有丑,有上有下,这就不叫“绝待”了。“圆收圆超一切法门” :比如说我们原来念地藏王菩萨、观世音菩萨,现在我们来念南无阿弥陀佛,不是说地藏王菩萨、观世音菩萨的功德就遗漏在外了,不是!地藏王菩萨、观世音菩萨、《地藏经》《普门品》……这所有的功德都包含在六字名号之内,没有损失;不仅没有损失,而且更高超,“圆收圆超一切法门”。这么高超,但又这么容易,所以甚深难信,一般人就不敢相信了。省庵大师说:八万四千法藏,六字全收;一千七百公案,一刀斩断。八万四千法门,六个字通通收尽了,无一遗漏在外。“一千七百公案” :禅宗公案让你这样参、那样参,说得缠缠绕绕,像葛藤一样。“一刀斩断” :不管你问什么公案,都是一句南无阿弥陀佛,顿超十地。这也是说念佛法门超胜,念佛法门圆超一切法门。摘自:《善导大师的净土思想》
    一切都融摄在这句万德洪名── 南无阿弥陀佛
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  • 2024-11-1 00:10 开心
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    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2016-11-8 20:13 | 显示全部楼层
    這是解釋人都有靈魂,往生後的靈魂會回歸到另一個世界,做好做壞的果會決定到來生要過什麼樣的生活

                                   
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  • 2024-11-1 00:05 开心
    已签3685 天
    连签147 天
    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2016-11-8 20:18 | 显示全部楼层
    佛教講因果,往生是每一個人都會走的路,祇要今生過著無愧天地的事,放開心境就會過著快樂的生活就好

                                   
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    点评

    這個世界本就是因果的世界 佛陀的思想表達了這樣的洞見 阿彌陀佛 悉曇無量  详情 回复 发表于 2016-11-9 12:20
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  • 2017-4-14 02:01 开心
    已签525 天
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    [LV.9]以坛为家II
  • 发表于 2016-11-8 21:03 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛善哉善哉,楼主可进入佛界拿黄金装备矣
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  • 2024-10-1 21:11 开心
    已签3064 天
    连签1 天
    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2016-11-8 21:27 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
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  • 2018-4-4 04:33 开心
    已签994 天
    连签2 天
    [LV.10]以坛为家III
  • 发表于 2016-11-9 12:20 | 显示全部楼层

    RE: 唯说念佛丨八万四千法门,六字全收

    老先生 发表于 2016-11-8 20:18
    佛教講因果,往生是每一個人都會走的路,祇要今生過著無愧天地的事,放開心境就會過著快樂的生活就好

    這個世界本就是因果的世界
    佛陀的思想表達了這樣的洞見
    阿彌陀佛
    悉曇無量
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