还真千叶
发表于 2012-5-9 11:01
这是个不会结束的谜!
斩月苍龙
发表于 2012-5-9 21:55
这是月莹道友在"【剧情讨论】《圣魔战印》后诸未解之谜集锦"一帖中对"儒门四锋"最后一锋的猜测,思之有理,特转告之。
啊,原来道友的这个说法好像是真的,也有好多人这样讲的。
以一贯之
本为儒教圣器,儒门四大名锋之一,剑身金光闪烁,其形宛如书法中的「中」字,插入「庸」字的鞘壳上,象征儒门中庸之道的处世哲学,不偏不倚,故名「以一贯之」。 邪说沦语得手后圣器邪化。邪儒宗死后,以一贯之恢复清圣本气,被剑之初驭向东阿天悬剑阵,成为剑阵之核心。
灭凡超圣
为了搭配三教仲裁这个地位,兵器名称采取佛道融合,「凡」指六凡(六道),「超圣」则脱胎自《老子》第十九章所提「绝圣弃智」,与「灭凡」搭配,即有超脱之意;兵器的外形则紧扣儒家特质,在编剧的设计中,儒门四锋对应四书,而灭凡超圣所对应的就是《孟子》因此编剧特别指定剑上要有「孟」字,且拔剑时会拆解成「子」与「皿」两部分。
洗墨鲲锋
从表面字义去想,墨迹若被洗净则显澄净,就算无法完全洗净,也会产生如同泼墨的渲染感,无论是那一种呈现,都是赏心悦目的画面;另一层含义是,靖沧浪曾在剧中表明对墨家「兼爱」思想的不悦,这方面,「洗墨」二字是有些针对意味。
在编剧的设计中,儒门四锋对应四书,而洗墨鲲锋对应《论语》,因为墨痕八舞对应《论语》中的八佾之舞。
最后一把剑应该是对应“《大学》”,而且《大学》被朱熹例为四书之首,那么这个未出场的最后一剑可能会是儒门四锋之首,其武学修为应该最高。《大学》有三纲领、六要素、八条目,若编剧将这些同武功招式对应起来,那这个新人招式就多呐。
从笑浓
发表于 2012-5-16 07:52
永岁飘零 发表于 2012-4-22 17:51 static/image/common/back.gif
我觉得有时候编剧起的这个名纯粹是好听(我个人揣测的),先起了再说,反正创个人还不容易么?结果后来写伐 ...
完全有可能呀!!!
从笑浓
发表于 2012-5-16 07:53
弃天帝他爸 发表于 2012-5-6 12:50 static/image/common/back.gif
不知道在那个角落钓鱼
果然出来个钓鱼的,独轩辕!但可能不是的!
永岁飘零
发表于 2012-5-16 08:51
从笑浓 发表于 2012-5-16 07:53 static/image/common/back.gif
果然出来个钓鱼的,独轩辕!但可能不是的!
好不容易又出来一个钓鱼的呢,不过我希望他表像独夜人一样杯具。。。
无人永生
发表于 2012-5-16 18:22
永岁飘零 发表于 2012-5-16 08:51 static/image/common/back.gif
好不容易又出来一个钓鱼的呢,不过我希望他表像独夜人一样杯具。。。
估计像乐行词或齐子然一样很快便当
星光伴我心
发表于 2012-5-16 20:26
忧患深都没戏了,啥时还会出啊 重建时?