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本帖最后由 浪迹仙踪 于 2012-4-25 13:45 编辑
狼性厉族—背景浅析 厉族确实是相当可悲的一个族群，被杀的只剩下原种八厉，不过这样就更像狼群了。
狼—一种优秀又智慧的群居性动物。狼的智慧在于其极强的组织协作能力，并且如同其他族群一样他也有一个最高领导者。但与猴群、猩猩、狮子……不同的是狼有咬断后腿的坚韧与非凡的耐性，狼的智慧也是不容小觑的，善于伪装也是狼性特质，而厉族则全部具有。譬如风之厉数度断腿自保，即使能够再生也需要相当胆魄。泽之厉自圣魔初战后便化身海蟾尊遁入道门，千年的修行与孤寂仍不改他对厉族的忠心，可见其耐性（至于道友说厉族人数过少，那很正常，因为一群狼不过5到12只）。而且厉族一大特色是善于伪装，狼不正有此特性吗？记得初中课本的狼还假寐来骗屠夫。狼群通常由一对优势配偶领导（哇呀！天地双厉）。孤狼从小就像一头找不到族群的狼，倍受欺负。厉族的双眼被设定成会发光不正如同狼眼一样会发光吗？狼还能以气味沟通，寻觅比狗鼻子灵多了（想当年风之厉到处闻着就找四弦，还杀了不少妖道角）。（以上为证明厉族背景为狼）
接下来探讨狼性文化的优劣。（以下不才兼劣生个人看法欢迎批评）
狼性文化无疑是相当残忍的，弱肉强食（杀人人杀），适者生存均无错，只是这些冲击了我们的主流价值观。但狼性文化的成功不可忽视，集体性就足以让我们无地自容。泽之厉的资质（在智谋与玩弄人心上）明显高于山之厉（他在明峦一直没什么用，且之后也未看他比雷之厉聪明，都是仗着皇极七行宫的地利）。但泽之厉并未设计山之厉从而领导厉族。厉族的内斗也是天之厉不在的情况下（当然要选个领头的），但站在天之厉的立场上，厉族目标绝对一致。这样高度的集体性即是优点也是缺点，都在于头狼是否有王者气质。总的来说就是慈内残外，这就是苍生视厉族如祸的本源。
伪装、权谋、勇敢、无畏……狼太优秀了。让我们描绘一下狼性社会：有一个像罗喉一样的绝世强者做首领，旗下以八厉为战将均把“罗喉”作为信仰，尔后分配下去，人管人，人治人，每个人都只管不超过30人。犯错采取连坐制度，任意挑战强者而坐上高位。但集体利益始终最高，任何争斗都在此规则之内仅为切磋点到为止绝不自相残杀。自此一个战无不胜的战族就此诞生。于是内部矛盾一旦产生碍于最高原则就会外移，所以狼性文化致命的缺陷出现了，就如同罗喉所说用战争证明你的价值。只有战争才能证明狼的价值，所以天之厉永远不可能统掌苦境，即使掌握了他还必须往集境扩张甚至宇宙。
天下得靖平不需要狼，需要治世能才，需要麒麟。这就是厉族之战与战神阿修罗的区别。阿修罗是为了战争后难得的和平而战的，一旦和平战神就没必要存在了。比较一下日盲族、古武族与厉族的差距。天生的战族，拥有无与伦比的战斗力，且一者以太阳之子，一者以太武为信仰，皆为站而战。但日盲族也不过只是想与日族之人同在一片蓝天下而已，只因太阳之子天生无感情羁绊才使日盲族多次身陷危难。古武族一直延续其悲惨命运，但到了最后总算退隐了，他所战是为太武而挥剑，无奈太武一身侠肝义胆只爱独来独往不愿伤害他人。
再看一看以狼为图腾的突厥、蒙古等族群，他们一直都在不断的战斗。一旦一个族群过于强胜统一各部就必然会攻打中原。元、清、西夏、金无不是如此，但王朝建立后就会被中原同化至使狼性慢慢消失。元朝、清朝无不是中国历史上版图最大的王朝，但最后都因同化问题而不再扩张地盘（不然西方世界就是我们的了）。就足以证明狼性文化注定为战而生，因战而亡。所以天之厉想为王是痴心妄想，除非他真是治世明君。
素还真四处斡旋各方势力寻找平衡点就是自知苍生本劫，遍地战火，想要天下安定只有竖起多方势力互相牵制，但又不能让一方独大才能维持安宁。而素还真最厉害的一点就是借势用势，善知势的转化，只要先使自己不败就有机会反扑。但在道义上对于无恶不作的人又不能不放过所以素还真也常常杀人（剧看的不多，理解不深刻请见谅）。
(以上关于狼的资料部分来自维基百科） | 
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灵石
贡献
发表于 2012-4-22 18:49
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千斤顶
楼主
发表于 2013-2-15 00:52