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本帖最后由 晴空剑雨 于 2012-6-18 05:12 编辑
紧张紧张紧张,出乎意料的剧情,出乎意料的结果,那么在下也来一个出乎意料的开头。 不靠谱的剧情预测:恶鬼三凶躲在幕后手上拿着脑波控制器欲再一次改变所有人的记忆时,六独天缺脸上黥字发生感应,瞬间一道光亮划过,央森与司徒偃出现了,带着超大功率干扰仪。三个月后,公开亭当众审判恶鬼三凶利用人类大脑后门(所谓后门就是人类行为与环境实际上是互动的,比如看到某些颜色人类就心情舒畅。或直接通过电流影响海马体及皮层的记忆)恶鬼三凶控制佛魔厉,证据确凿,斩立决。俨然一部科幻大剧。(远了远了,这边是武侠,偏奇幻,虽同为幻想类,但亲兄弟也要明算帐。哦!对不住。) 不扯了,入正题: 1.天佛善恶念 知美之为美斯恶矣,善之为善斯不善矣。天佛行道,因恶扬善,以小恶达至大善之景。令在下豁然开朗,实为佩服。善恶本同源,唯一比字当先而已。 忏罪墙起,比之天厉战火无尽。水嫣柔小村之幸,比于怨念不息,残身半截。孰善孰恶,自当分明。有比较,才分明出善恶,看似简单的道理,又有多少人不明白呢?长短相交,高下相倾,音声想和,前后相随,皆是比出,在下现在才明白何谓“圣人行不言之教”,自己去比,若觉惭愧,自然就会行圣人之道。若是不比之人,苦口婆心劝教,大多是徒然。 理想,宏愿之所以存在,也因世事比之有缺,而恨之,方入世济世。讲到这里似乎引出了一个消极怠世的思想,不比无争,无争无念,独染悠然,飞鸟同程,彩云归还,工作劳苦,无谓之事。吾不比,活一世难得糊涂。看上去好像很好很悠哉的生活,但还要问自己一句,对得起自己吗?郑板桥难得糊涂之前是精彩的一段人生,难道我们要抛弃精彩的人生而追求安逸吗?陶渊明三十三岁前或许才是他更值得回味的时光。(最近很呛的facebook创始人扎尔伯格对facebook的上市一脸冷漠态度,甚至上市时都没有穿西服,而在结婚时穿了西服。其实他工作也几乎不考虑营销,只是一头钻入代码当中,或许facebook只是一个不意外的意外的成功。举他的例子只是因为他最近很呛而已。)名利的淡薄不代表失去理想,罪身佛之法门,在济苍生而已。 2.存在感 编辑是不是集体去电影院重温了一遍盗梦空间,或者新来了一位科幻人士。存在这个问题对于科幻文学算是老生常谈了,有我们只是某个无法想像生物下的玩物,或者干脆就是一对冗长的数据代码,甚至就在虚无缥缈的梦中等等,现在霹雳告诉我们,连最基本的记忆都不可靠了,随便改,随便串(好像还是有制约)。 确实,存在的问题长久困扰着我们(没想过的,现在马上想,马上困扰你),甚至于人择原理(出门自己百度去)这样看似荒诞不经却又无懈可击的原理长期霸占学术界的舞台。或许正是因为大家都知道任何理论的提出都几乎无法证伪,为了满足一下虚荣心而冥思苦想想出一套理论解释我们的存在。 有同学举手发问了:“这样的问题完全没有意义。”好,那我们就探讨一下。在下认为,这样的问题的可循环结构像先有鸡还是先有蛋,在专家们费尽心思研究出先有蛋后,抛出的是令一个惨不忍睹的问题,是先有蛋还是先有恐龙,这恐怕要追溯到史前动物。但是,重要的不是答案(当然,有答案也很重要),而是解决问题的方法(不是过程,是方法),因为方法可以再用来解决其他问题。数学上很多未解的谜题被称作金问题,因为问题没解决,但过程中探索出很多适用于其他问题的方法。这或许就是编辑设定这次“一键还原”的目的所在:教会我们要学会提出问题,掌握方法,面对新问题时有办法解决,我曾见过有的道友说他甚至会学习素还真的思考方式处世,这多好。
(喂喂喂!别跑,这叫什么观后感,除了天佛,提到几个人名?跑题了。对,整回来。没必要吧,月莹道友说过,霹雳就像盗梦空间一样,需要思考与理解才能看懂。再引伸出来,就是看霹雳不像某些电视剧,他是一种互动,双方思想的碰撞,而不是单方面接受灌输,从而可以摆脱一定娱乐化的桎梏,在语境中理解。我想信,本周两集没有这样的互动思考很难理解。又要感谢论坛的存在,让道友能与霹雳剧情互动,理解各种人物的思想,并分享给大家,这或许是霹雳另一种魅力所在。继续扯,扯淡。你非要这样认为我也没办法,道友们,楼下继续扯,别看左右,就是你……) |