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本帖最后由 上尽欢 于 2013-3-27 20:15 编辑
写作创作解析 熟话说，师傅领进门，修行在各人，我给各位做一次全面性的清晰解析，希望对各位以后创作路上有所帮助，下面内容有些是我写的，有些是我早些年收集的，也懒的编辑，反正简单易懂我就照着搬来了，现在全部整理一下，给你们看看，希望以后各位在写作创作的时候思路明确，不要盲目执笔，不断的盲目添寻写作，写出来的不是作品，而是废品。
注：别看完之后跟我说这些你都懂，因为我敢打赌没有看完之前，你顶多算是懵懂。在我眼里，如果懂了还不会表达不会运用，那懵懂与不懂无差。
接下来是知识的共鸣时间。请带好零食，饮用水，仔细阅读。因为接下来的内容很多。
1设计小说世界观，撰写背景故事。 先来讲讲什么叫世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，就叫世界观。 如下表： | | | | | | | | | | | 人类能不能认识和改造世界； 人类怎样认识和改造世界。 例：近日来，北京雾霾天气降低了空气质量，对居民健康造成了危害。其空气中大量污染排放是造成雾霾天气的根本原因。 表现在对某个具体问题的分析。 | | 人们认识和改造世界受到客观条件的限制。 解释：世界发展有其内在的客观规律，人可以利用规律，但不能无视或抗拒规律。 | |
世界观的特点，以及设计轨迹：
A：世界观人人都有，有科学和非科学之分。 （通过科学和非科学之分，我们可以合理的设定小说的题材类型，是远古神话传说类的，或是武侠仙侠类的，或者是机械机甲科幻类的……等……） B：世界观往往是自发的，朴素的，零散的，缺乏理论证实的，故而有正确和错误之分。 （通过这一特点来设定小说的正邪立场，势力，宗教，理念，等故事内容中的剧情百态。） C：观察的人、事、物，是体现整个世界最普遍、最一般的问题，不是具体的，也不是个别的。 （这是建立一个世界观最核心的特点，小说游戏的主角与故事的发展动向分枝全依赖于这一点） ·············································································· 如何建立一个世界观。 为了故事的顺利发展与撰写，必须建立一个稳定严谨的世界观。建立一个小说世界观是一件不容易的事，在建立这个世界观之前，我们还有很多故事内容方面的一些东西需要设定，因为世界观它是零碎的，普遍的，比较的繁多，所以需要多方面的内容来衬托我们的世界观。
例如：时间轴衬托世界观。（这是三弦说的，比较通俗易懂，我就搬来了。） 武侠的世界观角色：五十岁就是老头子，七十就是很老了。 剑侠的世界观角色：七十可能还是剑侠，一百才算人瑞。 剑仙的世界观角色：人生七十才开始，百年传奇只算初出茅庐。 这些人物年岁的时间轴，都可以衬托一个世界观的一部份。
例如：时空背景衬托世界观。 硝烟翻滚在这片黄色的土地上，战场被血肉覆盖，呐喊在南风中力竭，兵刃在相互碰撞中崩裂。为美好生活而努力劳作的人，开始为生存而杀戮。在这充满号角的年代里，生存是唯一需要自己去争取的条件。每个人都渴望在这个年代里生存下去，而杀戮就成了生存最动听的借口……（这是我借鉴来的一段话，有删改不是原话）
当然，时代背景衬托世界观，这需要根据故事题材的设定，来设计时空背景。 比如：李文拓出生在的朝代是在唐朝，他跟聂晓风都是大将军，那么就自然表示有朝廷，有政府，有官员，有皇帝。这也自然而然的映衬出了当时时代的世界观了…… 如果题材中不能出现官府和朝廷之类的政府制度，那我们的故事背景只能做一个假设，设计成现在的时代已经进入道家的理想境界，无为而治的时代了，没有朝廷，没有帝皇。有些内容东西就不符合小说世界观的塑造了。需要另设定内容，或者将这些作为小说元素进行加工。 如：中原地界地广物博，今按人土风情分东南西北四处武林（至于是怎么样的人土风情也是建立一个世界观的关键所在），分别由万剑宗、儒宗、大雷寺、天霄门这四大玄宗巨璧共同主持天下大局。当今天下，正道大昌，邪魔退让，今以天霄门为首，无数英雄侠客齐聚天柱峰，以除魔卫道为宗旨，安定武林各方秩序。外道魔教纷纷退出中原地界，蛰伏暗处，开始漫长的等待着逐鹿中原的最佳时机。 另一方面，天霄门弃徒霄痕，应承天命，私下里招募兵马，独自封皇，建立“泽天皇朝”囤兵扬州，对中原各派虎视眈眈，期间收拢了雷州云家、龙家、东方家等众多颇具名望的家族。人才济济，兵强马壮，准备大举兴兵征讨，一统中原四方武林。
例如：剧情发展中的所见所闻衬托世界观。 霄痕独自一人来到北武林的一处荒山之中，身处万剑宗的势力范围之内。这里有一座长眠的火山，是万剑宗平时融铁铸剑之处，传闻中的龙岩珠就沉在这火山岩浆里面。想来这万丈高峰，普通人若要登顶就已经很不容易了，况且还要穿越重重岗哨不被发现，换作是平常人的话根本就是办不到的。但他仗着一身通玄修为，借着夜色的掩护，不费吹灰之力就轻易的摸到了山顶的火山口。 火山内部的山壁被凿开了一条宽约十丈的台阶，围圈盘绕而下，深不见底。霄痕俯身一看，只觉一阵热浪夹着汗水的臭味掀出，映目乃是红彤彤的铁水融在火山的底部，不时还有气泡在往外翻冒。火山底部有吊索和架桥，层层叠叠交错互通，供人通行。整座火山内，锻铁声、喊话声、车轮声、鼓风声连成一片，一眼扫去，人数不下千余。 他们的皮肤被热浪灼的泛红，每个人都露出了结识的手臂与胸膛，各自忙碌着自己手上的活。靠近山口那一层的人默契的一字排开，交替的靠双手搬运着矿铁石，豆大的汗滴从额角滑落，滴下来还未触地就在那一瞬间蒸发了。 霄痕看到此处由衷的赞叹道：“万剑宗果然是大手笔，好气派的手段，竟然能造出此等绝地逢生之处以做熔铁铸剑之炉，真不愧玄门巨壁之名……传闻西武林地界中的大雷寺中饲养了不少稀奇异兽，其中不乏一些难得一见的洪晃异兽，有机会倒是也要去见识一见。”
归纳：总体而言，小说中世界观塑造，可以从现实世界来做参考，比如历史，政治，宗教，军事，房屋造型，名族衣着文化等，这一切的组合，可以构成一个有机的逼真的世界观，而不是随性的去写一些没有经过设定的，类似“梦游”的文字内容。
2故事情节设定，剧情及详细对白设计
山峰高入云海，如雨后春笋，林立眼前。那穿梭在山峰之间奔腾沸走的流云不时的卷起数丈之高的云潮，轻柔的拍在山壁之上，散做一团青烟。
白衣少初站在山峰之顶，浸在这温度足以冷入骨髓的云海之中，双眼透视着云层之下的艳丽江山……
“白衣少初”
忽来一声高喝，喝散了云海轻雾，刹那，一人自云端徐徐降下，如仙神临世，染布一片道霞，万物为之禁声。
他走到青玉石砌成的棋盘前，手持黑子，率先落在星罗线上。
白衣少初淡淡道：“黑衣少群，你晚来了一刻”强风凛凛，吹的他衣摆猎猎作响，他并没有因为黑衣少群的先执子先行而生气，而是浅笑着走近棋盘，端正的坐在石凳上，执起一白子“嗒”一声，落在了那黑子的对面……
这子方一落下，天地顿化阴阳两份之景象，霎时星罗密布，恍若置身于浩瀚星海之中。
黑衣少群：“昨夜我观星相有异，一颗祸星高起，越过了天门，料是将有人皇出世，谋天下共主之位，这片神州大地上即将再掀起一阵腥风血雨。这件事你如何看？” 白衣少初：“天下大势，分久必合，合久必分，荒末九国纷争，并入于宇，宇灭之后，太、玄纷争，又并入于玄，玄朝自琦帝斩妖鬼起义，历经百年，终九鼎迁玄，一统天下。后来，玄朝千年渐衰，四派渐兴，遂分四方之局，为东西南北武林，保存至今……” 黑衣少群：“喔？这么说来，如今人皇现世，新局将起，你已经想好了选择哪一边了？” 白衣少初：“那是当然，九劫祸皇一生牵祸，命里九劫变数未定，实乃历代帝王命劫之异数，再加上胤天皇朝倾力为天下苍生谋福，我自然是选择人皇一边。你呢？” 黑衣少群：“你我生来便是对立，这一点毋庸置疑……” 白衣少初：“你我生来便是对手，这一点不可否认……” 黑衣少群：“这一回我设局，请君入瓮。你可有这雅兴入局？” 白衣少初：“这一次我闯关，破君谋算。少初随时恭候大架。”
两人各自再落一子，随后相视一阵大笑，相互心思各自明了于心。倏然，同时朝着对方出手。
两人功力相当，相互又都有所戒备，一阵天摇地动之后，各自受劲退了数步。
黑衣少群：“你就这么迫不及待的要杀我？” 白衣少初：“你还不是一样，用尽手段来谋取创造对自己有利的局面。”
黑衣少群狂笑出声，化做星光拔地而起。
黑衣少群：“我暗你明，你注定要输了这一回。你就耐心的等着我送你的大礼吧”
白衣少初取出江山画扇，优雅的闭目轻摇，浅笑道：“随时恭候”
待黑衣少群走远之后，白衣少初才露出苍白的脸色，口角溢出血来。而事先离开的黑衣少群也没有占到便宜，也同样负了内伤……
剧情流程：霄痕在经历了一番年轻的经历之后，亦然决心成皇，妄凭一己之力改变天底下所有的不公，但是事与愿违，在经历了惨败之后，逃命途中被一焦夫所救（焦夫乃是白衣少初所装扮），他提点霄痕要成就天下大业需要有一名懂天时地利有着经天纬地之才的人辅佐不可，那人就在回天峰之上。
对白设计： 对白设计需要先设定人物性格，从性格着手，用恰当的行为和语言来进行交流、沟通，才能将某些对话设计的尽善尽美，有趣不失心意。 例（先举10例人的沟通方法，当然这不是绝对，只限定于小说与游戏故事的人物塑造） 1死板的人： 方法：找到共同的兴趣作为谈话的主题。死板的人一般不是没有爱好，而是比较固定、僵化，缺少与一般人的共同语言，所以先找到他喜欢的东西，作为谈话的起点。 2傲慢的人 方法：谈话不卑不亢简洁有力有理有据时，是对待这种人交流最好的方法。但是时要给他留点面子。（上面的白衣少初与黑衣少群的对话就是一个例子。） 3沉默寡言的人 方法：直接把谈话意思告诉他，把自己的看法告诉他，让他表态，是A还是B，给出意见。 4深藏不露的人 方法：迂回谈话，就一个问题从不同角度多问，要有耐心，从不同的角度，试探他的意见。避免他带着你兜圈子，多套近乎，迂回到一定程度的时候再切入主题。（素还真的谈话方式） 5草率武断的人 方法：这类人很容易先入为主，所以要理清楚话题内容的顺序，谈话时可以哄他、捧他、激怒他、黑他、总之只要能达到你想达到的目的与效果就行。谈话时把一个过长的问题，分解成几个简单的小问题，逐个的问，逐个下结论，避免他根本不听你后面的话。 6糊涂的人 方法：太糊涂的人不是事事不上心惯了，就是非常狭隘，抱残守缺，或者自身能力太差。这种人尽量不与之来往。当遇到不得不和他谈话时，要简介明要，一次搞定，不要和他拖沓，兜圈子，而且不能抱有多大的希望。 7顽固的人 方法：顽固不化的人的成长环境与一般人往往有很大不同，形成了他自己的世界观、价值观，这样很难沟通，所以与他们打交道时，他们能听则说，不能听则退，适可而止无需多言也。 8慢性子的人 方法：耐心沟通对待即可。 9自私的自利的人 方法：自私自利的人一定要在谈话中不要流露出你的反感，要表现出正常，同时用小恩小惠笼络他，谈话中诱之以利。 10毫无表情的冷场大王 方法：在轻松的氛围中，先谈轻松的话题和他感兴趣的话题，等到他放松之后可以慢慢转入别的谈话内容。只要环境有利于拉近彼此距离，他还是愿意交流的。（代表人物：佛剑）
PS：将以上的沟通方法反过来用，也不失为一个有趣的、适当的、合理的人物对白设计，一切皆看作者的水平。
3各类元素命名与描述：部分地图、怪物、物品等资源设定，如名称、特点、类别、描述等
地图地点：命名与片面的解释。 摘星岭：很高很高的山岭。 落星坡：因为可以看流星滑落。顾名思义落星坡。 天羊道：这条路只有一个入口，其岔道颇多，类似羊字。 不归路：白骨成堆，一处弧口之地，进去的仇家只要有心死拼守住出口不给通行很容易，进去了就必须有一个人躺下另一个才能出来。（代表人物，南风不竞） 血阳沼泽：不管是早上的太阳还是黄昏的太阳，只要有光线照射进来，这片沼泽就就永远保持着血一样鲜艳的颜色。
怪禽妖兽：命名与片面解释（出自山海经） 鹿蜀：四脚兽，马类，有虎纹，红尾，会吟唱，声音很美。 九尾狐：四脚兽，体毛火红色也有白色，会吃人，能蛊惑人心，可变身为人。 兕：四脚兽，犀牛模样，黑色外表，会吃人，自身皮毛十分硬。 英招：人面兽，身象马，人面，虎纹，鸟翅，会吃人。 穷奇：四脚兽，牛模样，浑身长着刺猬毛，会吃人，有翅膀，会飞翔，能听懂人话。
道具：命名与片面描述。（仙侠类） 玄阴三魂旗，法宝，红黑黄三色令旗，召尸鬼所用。 长命灯，道具，类似诸葛亮借命所用之法。 太古原镜，法宝，纯银色巴掌大小，可以用来储存日月星光，必要时候可以主动驱使释放。 乾坤墨盘，法宝，指定一块区域，使敌人在那区域当中丧失视觉可见度。 七彩罗扇，装饰，手持金光闪闪的华丽扇子，非常的好看，稀珍异宝。
写作中：故事、小说、散文、记叙文的区别。 故事：从表现手法上来看，用的是叙述手法。
小说：从表现手法上来看，用的是描写手法。
散文：从表现手法上来看，用的是主观手法。
记叙文：从表现手法上来看，记人、叙事、写景、纳意无一不存，与散文文体的类似度比较高，写作形式多元化，元素丰富。 就单独比较有特点的行文方式就有：顺叙、倒叙、插叙、平叙、补叙。
先来说说，什么是故事：小说中最常用的场景、人物肖像、动作形态描写与对话，在故事中就很少用到。
故事是写事的，所有的一切都是围绕故事核进行的。文章所运用的各种手法目的都是先将读者引向歧途，最后再引向故事核。故事核就像目的地，作者就像黑心的出租车司机，带着读者这个乘客兜圈子，绕弯路，欺骗他，引诱他，让他看沿途的风光，最后到了目的地，乘客恍然大悟，大呼上当，跟你绕了那么多圈子，其实路这么近，就在跟前。但乘客还是很高兴，回为他沿途看到了非常美的风景，愿意掏这个车费。因此，故事留给读者的是事，人反而淡化了。好的故事，几十年后不忘的还是故事本身，而不是故事中的主人公。当然，故事本身也能体现人物的性格特征，但这只是副产品。 例（故事）：那天晚上，高强第一次跟女朋友在电影院门前约会，两人都手拿一本杂志做为联络标记。电影是一部从美国进口的热门大片，叫愤怒的天使，都开映二分钟了，白洁还没来，高强急得像热锅上的蚂蚁，不知道是进去好还是再等等，就在他胡思乱想的时候，来了一个穿白连衣裙披长发手拿一本杂志的姑娘，问他是不时叫高强，高强没想到白洁这么漂亮，竟变得语无伦次起来。 例（小说）：那是一个秋风习习的夜晚，高强手拿一本杂志，早早来到了电影院门前，只见一张大大的海报映入眼帘：愤怒的天使，这是一部从美国进口的热门大片。他看了看表，7：02分，电影开映二分钟了，她还没来。是不是没有看到我手里的杂志已经进去了？或者是出了什么事了？他不停地看表，急得像热锅上的蚂蚁，不知道是进去好还是再等等。就在这时，一个身穿白连衣裙的姑娘飘然而至，黑黑的长发如瀑布般披在肩上，手里也拿着一本杂志，乌黑的大眼睛上下扫描着高强，樱桃小口微微一启，露出雪白整齐的牙齿：你就是高强？高强没想到她会这么漂亮，激动得语无伦次：我，我是，你，你就是白洁？
小说的细节，是缓慢的甚至是静止的，它捕捉声色光影，捕捉为日常生活所隐蔽的一刹那；
故事的情节，是流动的甚至是悬崖上跌下来的水，它是时间得出的结果，是一个个或大或小的悬念。严格说。许多“经典”小说，都是故事，并非真正的小说。比如欧亨利的一些短篇。
小说可以经得起最苛刻的读者不断重读，故事只堪读一次或几次。 若小说的理念是好看，把故事描述放在第一位，那么小说肯定要被电影电视等由于技术手段进步不断出现的新的艺术形式所淘汰，毕竟电影电视不仅满足眼睛还满足耳朵。 小说里面要讲故事，是不能把故事放在第一位的，起码要比文字描述的内容要少一半以上。小说需要通过多角度的大量的描述来讲述一个故事，但故事要将小说讲解一遍，通常只需要几句话就概括了。
小说的语言更精致，更新鲜，更值得咀嚼。包含了：语言、结构、人物特点这几个艺术性。有自己独立或者自己创建的世界观。 故事基本不提供这些，更多的是讲述的事与事、人与人、人与事之的关系。 例（故事）：利安头上冒汗了。 例（小说）：汗从利安光秃秃的脑门上跳起来。
小说的语言常是多重角度的叙述，对一件物，从上到下从左到右从表面到内在，而且作者本人的心理感受也常会加入其中呐喊助威，故事的语言着重交代小说的前因后果。讲多了就是废话。 故事结构比较简单，小说结构比较复杂。
故事里的人物常为满足情节而服务，扁平化、脸谱化，或者忠或者奸，很少走中间道路。小说则打破了这层规律。
以上说了这么多并不是说明故事不如小说，而是让各位分清楚，小说与故事的区别，有利于更好的创作出优秀的作品。在这里，我们不能忽略故事的重要性，在小说内容形成之前，在脑海中呈现的自然也先会是故事。
故事与小说在创作的途径当中是需要相互扶持的。要善于利用两者之间的关系来创作。
小说是故事的高级表现形态，而故事就是小说的门，需要通过它来了解小说中的一切。
散文
小说中或有故事，或无故事，但必有中心人物；散文中或有故事，或无故事，却不必一定有中心人物。 小说中没有故事，偏向于散文，散文中有故事偏向于小说。
小说适宜客观的描写，即使是第一人称的小说，那写法也还是比较客观的； 散文则适宜于作主观的抒写，即使是写客观的事物，也每每带有主观的看法。
小说以人物行动为主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行动中表现出来的，即使偶然描写一些自然景物，也还是为了人物的行动； 散文则不必以人物行动为主，只写一个情节，一段心情，一片风景，也可以成为一篇很好的散文。
小说须作具体描写，即使是议论，是感想，或是一种观念的陈述，也必须纳入具体的描写之中； 散文则可以作抽象的言论，如说明一种思想，一种感情，一种论断。
小说则以情节烘托人物，以环境衬托人物，以故事刻划人物，小说描写时注重“刻划”二字。 散文是以人以景以物抒发作者感情，托物言志，借景抒情，类似诗词，描写时注重一个“情”字； 散文写作是作者感情的发泻，文随情动。
小说中的“物”和“景”则是为小说中的“人”服务的，是刻划小说人物的导具，三者之间有主次之分。 散文中的“物”，“景”，“人”是平等的，没有主次之分，可以相互“烘托”“衬托”。
小说创作时作者的意志则要受小说人物生活的时代，环境和他的个性所支配。作者本意是想写一个坏人，当作者在描写这个坏人和这个坏人所处的时代和环境时，这个坏人会无意中成为一个好人。吴承恩的猪八戒就是例子。这也是很多作者在创作时，人物形象和他的命运在行文中和作者构思时的安排发生了大的改变的原故； 散文创作主要以作者的意志为转移，作者说这山美，这山就美，作者说这水美，这水就美，作者说这人美，这人就美。
记叙文 记叙文是指记人、叙事、写景、状物的文章，它属于散文文体中的一类基本文体。由于应用广泛，写作形式灵活多样有：顺叙，倒叙，插叙，平叙和补叙。 记叙文有六要素 第一要素是时间，年，月，日，时写清楚. 第二要素是地点，要写环境和发生事情的地点。 第三要素是人物，写事情里的人物。 第四要素是起因，为何发生这件事。 第五要素是经过，来龙去脉写清楚； 第六要素是结果，交代好结局。
记叙顺序 顺叙，倒叙，插叙，补叙，分叙。
表达方式 叙述，描写，议论，说明，抒情。
人物描写 外貌，语言，神态，动作和心理描写。
环境描写 自然环境和社会环境描写。
记叙文的写法 1时间 2地点 3人物 4事件与事件背景 5反映的道理（主题） 6自己在这个事件中的顿悟，体会，感想。 这些都同样重要，如果没有其中一点，就不是记叙文了。
常用修辞 1．比喻 根据事物的相似点，用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物，即打比方。作用：能将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解。比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻。 明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 如： 那小姑娘好像一朵花一样 暗喻 甲是乙 出现 是、成为 如：那又浓又翠的景色，简直就是一幅青山绿水画 借喻 甲代乙 不出现 无 如：地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。 2．拟人 把物当做人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来描写物。 作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。 如：桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 3．夸张 对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。 作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。 类别 特点 例句 扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化 缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴掌大的一块天地 超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒杯，就醉了。 4．排比 把结构相同或相似、语气一致，意思相关联的句子或成分排列在一起。 作用：增强语言气势，增强表达效果。 如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 5．对偶 字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。 作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。 如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 6．反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。 反复的种类：连续反复和间隔反复，连续反复中间无其他词语间隔。间隔反复中间有其他的词语。 如：山谷回音，他刚离去，他刚离去。（连续反复） 好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。（间隔反复） 7．设问 为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。 作用：提醒人们思考，有的为了突出某些内容。 如：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。 8．反问 无疑无问，用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定。 如：我呢，我难道没有应该责备的地方吗？ 9．引用 引用现成的话来提高语言表达效果，分直接引用和间接引用两种。 如："虚心使人进步，骄傲使落后"，我们应该记住这一真理。 10．借代 用相关的事物代替所要表达的事物。 借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。 如：不拿群众一针一线。 先生，给现钱，袁世凯，不行么？ 11．反语 用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。 如：（清国留学生）也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。 12. 对比 对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。 例如： 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。
【全部内容整理完毕】
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灵石
贡献
发表于 2013-3-27 19:59
置顶卡
变色卡
千斤顶
发表于 2013-3-27 20:11
楼主
