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本帖最后由 咕蘑菇 于 2013-7-3 16:59 编辑
终于没有赶在轰干第5、6章播出之前码完，而且似乎已经拖了很久，然而刷完上周新剧的图透，还是忐忑地觉得依然有发出来的余地。先多谢现在还有耐心阅读这则延时消息的各位的捧场，合什~第一次如此真诚恳切地渴望被BJ打脸，官方你赢了。 关于三鲜严重OOC的问题其实已经忍很久了，在龙宿轰动档重出接上冰楼线后不满情绪不断膨胀，终于被轰定干戈第4章彻底精准戳中雷点，感慨一句真是辛苦BJ了，持续性不知疲倦地试探观众底线的毅力真是感人至深。龙首形象波动性太强，即使已经明显被OOC仍然不好系统分辩，姑且不论；剑毛尚未在本阶段正式占有戏份和线路，也应先持观望态度。然而，能把一直形象完善风格沉稳坚定正直的大师也编出走形编出雷点，不禁再赞叹一句BJ的好手艺。 又及，正文将有部分笔者与剧情联系不甚紧密的私人萌点槽点并附赠人参公鸡，笔者会转换颜色以示区别，各位尽管跳着阅读无压力~【这种玩意真的会有人看吗喂。
冷嘲热讽地废话许久，本文终于进入正题。 上上周剧集中。佛剑大师一言掀起千层浪，具体发生了什么相信看过剧的道友们已经相当清楚，为方便讨论以下是百名婴儿灭波旬事件的相关片段以及口白录入。
没有找到这一段的截选，那么放上全章地址，从59:31开始。 https://v.youku.com/v_show/id_XNTczODA5NjAw.html 谴弥勒：……但第三棺之事，也该着手了。 裳璎珞：真无他法吗？ 佛剑：第三棺究竟是什么？为何佛铸至今不愿接受？ 谴弥勒：由百具不满周岁婴儿之骨，所成之孽宰凶棺。 佛剑：吓？如此杀戮，罪业深重。但若这是唯一方法，佛剑愿担起一切，执行此事。 裳璎珞：吾不会同意这种做法。 谴弥勒：佛铸…… 裳璎珞：不用再说。双棺困双体足矣，至于波旬第三体，吾与佛剑会另外设法。 谴弥勒：即使这样，吾便不再提……
这真是……如果看到佛剑因为元灵被强灌邪教教义而黑化时只是嘲讽脸呵呵一声不予置评，那么，当听到到这只顶着海螺头小圆脸佛剑分说之名的和尚语气淡定轻描淡写地说出那句“佛剑愿担起一切，执行此事”时，佛本命三鲜粉一枚的笔者只有一个感想：是可忍，孰不可忍？ 默默围观了各种场合中的各种道友各种掐，终于忍不住自己也来说两句。关于此事初步观点之前已经在道友的讨论帖吐过一次槽，这里再系统分点论证一番，当然也可能只是个人单方面的吐槽怨念碎碎念…… 关于佛剑原本理念与杀100无辜救苍生的分歧，贴吧已有道友做过个人以为相当中肯的分析，详情请见https://tieba.baidu.com/p/2409054464【侵删】。本文则以喷剧情逻辑和人设bug为主。
其一，奇特的淡定秒回功能。
在听到那句该死的“佛剑愿担起一切，执行此事”后尚未曾反应过来其匪夷所思的内涵之前，笔者首先便被三位高僧极其淡定地讨论“该不该杀百名婴儿消灭波旬”的态度和心理素质惊呆了，而这其中最淡定的那位居然是佛剑又让人再惊呆了一层，那木然的语气倒是与新偶那张平淡的路人脸颇为合衬。姑且不论内容，佛剑对于此等爆炸性消息的漠然态度和做下决定的秒回速度，是要让人赞赏其过硬的心理承受能力、敏捷专一的思维好呢，还是先学习龙首摸一摸大师的心脏是否还在跳动大脑是否还在运转、是否已被置换成铁石等无机物质比较妥当呢？
这里笔者要举个例子，出自剑踪第8集的双剑对话。前情提要是龙宿背离三鲜分裂后，剑子为对抗黑暗势力和修复关系欲要拉龙宿下水，龙宿为保障人身安全提出傲笑和佛剑保证不对自己下手的条件，剑子于是来到不解巖诓佛剑签下保证书。以下依然是相关片段和重点口白录入。
https://v.youku.com/v_show/id_XNzA3Mzc1ODQ=.html 佛剑：就算合作，有必要签此合约吗？ 剑子：龙宿个性小气，需要一个保障。上面有傲笑红尘四字，也需要佛剑分说的背书。 佛剑：嗯。
以上大师的那句语调微扬、介乎于“嗯”和“哼”的认可，是笔者关于龙首的常年笑料之一……是说华丽无双的龙首大人，你究竟是“个性小气”到一个怎样的境界，才能让天下第一的佛剑大师都以一种深受其害深以为然几乎是略带怨念的语气深表赞同啊，真是太不华丽的黑历史~ 于是，我们可以知道，口白的语气和对话的语速对人物性格情感态度的表现是相当重要的。佛剑在剑子这个充满谜之疑点的举动中，所考虑的问题之全面具体，所体现出的态度之沉稳慎重，与轰干第4章中的自说自话低智武断简单粗暴，完全不是同一个人。当然在挚交好友面前与并不相熟的一般队友们面前，对话的数量或许会有差异，但差异，也总该得有个误差允许范围不是？ 顺带称赞一句剑毛的智商和情商之高，祝贺毛哥，在险些被好友掌握了谈话节奏和走向之时依然成功取得主动权并圆满完成剧情任务~ 是，佛剑为人坚毅果决，惯于甚至乐于担负各种责任，不爱好为自己所行多作解释，基本角色属性设定是杀生斩业。但是这并不代表，他可以在参与一场关于“是否应该斩杀百名婴儿”、且尚未确定是否问题的唯一解决办法的讨论中云淡风轻，在连娱笑颠都会提出质疑“杀百名婴儿危害比波旬祸世大”时，仿佛此事无关原则，只是单纯“该与不该”的问题，自问自答反应神速不假思索毫不犹豫地揽下一切表示：嗯好，杀婴儿的事放着我来。 这不符合逻辑。完全不是佛剑分说的风格。甚至，不算是一个佛门高僧的应有条件反射和职业修养，嗯，或许应该是三个。佛铸拉着你躺枪真对不起，谴弥勒大师么……作为本帖最大吉祥物，你在后头会陆续颇有篇幅。 再者！作为霹雳世界中最著名的“嗯”字高频使用者之一，BJ你给他加一个表示思考过程的“嗯”字就那么浪费剧情篇幅影响剧情进度吗？！至少让人脑补那句“若这是唯一方法”是他真的经过考量的限制条件时也有一丝拉底气啊！
其二，初始设定的意义偏差。
如果上一节内容是在“假设佛剑分说会应下牺牲百名婴儿灭波旬”的前提下的讨论，那么本节将要开始讨论的是：对不起，其实佛剑分说连这种念头都不会生起。
霹雳家近来的所占戏份不轻佛门角色，似乎颇为青睐“负罪佛者”的设定，初见端倪于帝如来，大加渲染发扬光大于楼至韦驮，最近又应用于阕声云舵，连“由众生修佛意念所砌”的天佛原乡也要掰上个“晦佛洗罪界”“吸纳众修者罪业而使其修为圆满，再以修者本身功德净化罪业”的背景设定。个人对此种单纯设定保留意见，而且起码目前对帝如来和云舵大师颇有好感和敬意。而佛剑“杀生为护生，斩业非斩人”的初始设定，也似乎与此命题有着某种似是而非的暧昧牵扯。 对的，“似”，而非“是”。不过若是要详细深究两者之异同便又是一个长篇分析，而必须承认个人对于所谓“负罪法门”的具体内涵尚未系统条理地捋清，且其与本帖主旨相关程度不算太大，更无意对两者作高下之判，于是这里便不牵扯，仅指出轰干第4章百名婴儿灭波旬事件所呈现最大的违和之处——牺牲“小部分与所欲解决的事件并无瓜葛的无辜苍生”来拯救天下苍生，与佛牒专职所斩的“业”，是两码事。对比上一句两个引号的内容物，读者们应该能够理解槽点所在。 在百名婴儿灭波旬事件中，这次需要被斩的可不是“罪业”，需要被杀的“生”，可是不满周岁的、绝对堪称无辜的“百名婴儿”。杀100个无辜无“业”之“生”，拯救占大多数的“天下苍生”，恕在下驽钝，实在是看不出来，此“生”与彼“天下苍生”有何相异。 啧，磨一下牙，坚持为了苍生杀婴儿灭波旬的谴弥勒大师，“生”与“天下苍生”区别何在？若是无有区别，此绝对无辜的“生”与彼大多数的“天下苍生”，何者为重？若有差别……真诚地求教差别何在？起分别心，可不是修佛之人该有的想法呢。
于是再回到佛剑和佛牒相关。依然是举出例证的相关片段和重点口白录入。
九皇座第32集，从41:46开始。 https://v.youku.com/v_show/id_XNjY5ODczMjA=.html 神渊：杀阿罗汉乃属逆罪，应坠无间，废去三千功德，谁能担此罪业？ 净琉璃：分说，不分说，不由分说。 神渊：嗯。 净琉璃：他是唯一得到佛牒之人，也只有他能担此罪业
辩机：佛者所说的“无杀生罪”，大逆佛家本意，何况比丘杀人，罪责更大，天佛尊岂能赐人如此特权？ 神渊：因为这个人不是普通人，而是最慈悲的人。 辩机：杀人如何慈悲？ 神渊：唉。若人人皆能明了此理，他又何必离开神渊佛镜……
https://v.youku.com/v_show/id_XMjUxODA1NzQw.html 天佛尊：你所选择的这条佛路，将是艰苦难行。 佛剑：堕入无间，吾不悔。 天佛尊：比丘杀人，如何解释？ 佛剑：分说，不分说，不由分说。 天佛尊：你既有此宏愿，吾赠你佛牒，赦你无杀生罪，赐你法号——佛剑分说。
这里分别是九皇座第32集净琉璃菩萨与神渊佛者讨论杀阿罗汉取活舍利的人选、神渊佛者与辩机讨论“无杀生罪”之人，和佛剑在第33集末尾初登场时所回忆的天佛尊关于佛剑的“无杀生罪”、佛牒和法号相关解释。是说甫一登场便取走了一名慈悲僧者的头颅，大师你“杀人恶和尚”的名号还真是实至名归。好吧这一点也不好笑。 从这两节片段中我们可以截取的有效信息有以下几个点： 1、“杀生”之行本身便违逆佛家慈悲为怀的准则； 2、比丘杀人罪责大于常人杀人，杀阿罗汉则又是罪加一等； 3、身负佛牒、被赐予“无杀生罪”的佛剑可以斩杀阿罗汉； 4、佛剑斩杀阿罗汉，并非真的不计较罪业，而只是有能力“担起”罪业，罪业依旧是存在的并且加诸佛剑身上，譬如在没山之中，佛剑便曾经被具象化的自身杀业压得几乎无法行动；（是说此处似乎同时暗示了了大师佛门胸肌帮帮主地位的成因？） 5、佛剑能够身负佛牒并被赐予无杀生罪，乃是因为他是“最慈悲的人”。（一定不止笔者一个人想起前一阵又虐又萌又囧的龙首佛牒斩无私事件，难怪佛牒同学对被龙首拿在手里的反应如此之剧烈。又说如果有谁敢说“龙宿真是个慈悲的人”首先就会被龙哥咬死吧，“胆敢这般曲解吾华丽无双之形象，可恼啊看吾华丽的一招！”XDDDD）
于是不用详细阐述也可以知道，此处的“不由分说担负罪业”和轰干第4章中那种“反正哥是要身赴无间的人杀婴儿有罪是吧哥来就好”的态度，完全是南辕北辙。 因为慈悲，被准杀生。佛剑是为何者？《三教顶峰写真集》赞之曰，释门修罗，圣者无双。 无双。又见顶峰无双。三教顶峰中，同为中原铁杆正道成员、一样温暖而美好的两人，天下无双的剑子仙迹，豁达从容，古道热肠游走世态俗尘，始终举重若轻；而佛剑分说，可亲可敬的无双圣者，佛剑大师，则从来都是举重则重之人。那双慈悲带杀明慧澄澈的眼，正视自身，正视芸芸众生，正视三千大千世界，正视着一切善，一切恶，一切因，一切果，因而能看清世间种种罪业，忍以慈悲之心、地藏愿普贤行，世间罪业之大，佛剑一人承担，不由分说。 这是真正慎重的，清明的，坚毅的，疼痛的，无分别心的，佛家大慈悲。负于身，践于行，虽百死其犹未悔。所谓圣行。 再加上华丽无双的龙鳞华彩，便是我心目中的，三先天，三流氓，三教顶峰。
这种煽情的时刻就不要再提起糟心的谴弥勒大师来破坏气氛了。分别心什么的，自己止不住起了杀念还要欲盖弥彰什么的，忽悠一个不成再忽悠一个反正他们都有前科什么的，该面壁的自行面壁去吧都懒得理你。 哦对，阿龙校长若是恰·巧·心情不太好又不·巧·正好听闻某某人居然胆敢忽悠自家正直闷和尚差点做下什么奇怪的事情，估计会十分好为人师地捞起辟商邪之刀紫龙影御皇一起特·别·教育一下某某人，到底何谓之“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”。谴弥勒大师，保重了。
似乎一扯本命就苏得爆了字数，于是接下来笔者相对简洁地逐条阐述自己的观点。
1、佛剑从来是慈悲慎杀之人（“最慈悲的人”这个设定笔者都已经不太敢用了，阴影太深），笔者虽不敢打包票，但是也可以举出实例证明，若是遇到此种情形起码大师绝逼不会不假思索毫不犹豫就主动要求斩杀100无辜来拯救所谓苍生。与之相似甚至情节更为严重的的具体事件参见霹雳劫之闍城血印第26集，已被嗜血化且身怀邪之子的柳湘音被蜀道行带走对上佛剑，明知邪之子身为祸胎佛剑依然没有杀害柳湘音，而是为他们两人放行并佛牒半开阻拦追踪而至的儒门众人。 如果有人认为佛家的所谓“慈悲”的概念当中包含了“牺牲无辜少数拯救无辜大多数，而执行杀人者就是超然的standard和判断仲裁者”的内容，笔者也无话可说，三观之间的战争是没有结果也没有意义的。 以及，虽然可能不会被看到但是还是诚恳地向BJ呼告一句，拜托了，像“慈悲”这种不好亵渎的词汇，使之成为争议点已经差不多就是极限了，再这样走火入魔地玩下去，如若总有一天真的令其沦落成为纯·槽点和笑点，不好意思，“慈悲”它真的受不起。
2、关于佛牒。只要是看过剧看过佛剑戏份的道友都会知道，佛牒的功用，在于斩“业”，更具体地讲，是“断罪业”。罪业为何？百度百科说，是指“身、口、意三业所造之罪；亦泛指应受恶报的罪孽”。显而易见地，百名无辜婴儿身上，并无罪业，甚至基本连制造罪业的行为能力都欠缺。于是不得不遗憾地说，根据设定，佛牒似乎压根木有斩杀无辜婴儿的职权呢，真是太抱歉了BJ以及谴弥勒大师。 那么，斩杀百名婴儿拯救天下苍生什么的，便不是断罪业，而成了造罪业了。于是所造成的罪业要由谁担起？杀人凶手首当其冲是一定的，虽然糟心但是这四个字似乎轮不到大师头上，某种程度上真是喜大普奔。好吧要有同情心，为阕声云舵默哀。其次，谴弥勒大师，呵呵又是你，妄动杀念且转嫁危机于他人头上，为他人做好杀人的一切心理建设（口胡！）及物质准备，动杀念之障+等同动手之恶+教唆之责，三重罪业加身，究竟多重自己好生掂量着，就不要拿出来现了。 最后，最最无辜最具讽刺意味的，说出来真是无限凄楚分外悲凉，便是在本文从头到尾都在膝盖中枪的天下苍生，抱歉要再给苍生们来一枪了。魔佛们和高僧们各自对掐是为了苍生，杀100无辜灭除魔佛是为了苍生，临了到了清算罪业时要负责的还是少不了苍生的一份。苍生何辜，甫一出生不满周岁便要遭受无妄之灾，性命不保不说还要死无全尸被抽骨制棺封印魔佛；苍生何辜，连享受民主集中制的权利都被剥夺（口胡！要河蟹！），就这样莫名其妙地被拯救，就这样莫名其妙地担负了莫名其妙的罪业，莫名其妙地和高僧们分摊了这份罪业。这里一定要@鬼觉神知，虫爷快来打救你家苍生啦~
3、关于牺牲。最近听到了另一个令人吐槽欲暴涨的论调，所谓“佛剑当年也是牺牲了神渊佛者和梵剎伽藍拯救了世界”，顺道一提。关于这个问题楼主在上周刷完新剧时就已经在道友的回帖中喷过了，以下引用： “斩杀神渊佛者为何？那是自愿舍生以活舍利救治受磷菌所苦的天下苍生的高僧，与昔年同修无需约定的济世嘱托。 “斩杀梵剎伽藍为何？那是决意逆天灭除邪之子以拯救灭绝希望的未来的佛子，与同志同行者相邀共赴的圣行之路。” 笔者觉得，纠结于此处道友，拎不清的程度，略让人，有点拙计。前文已经举证讨论过，斩杀阿罗汉，乃是身负佛牒、被赐予“无杀生罪”的佛剑的特有技能，其持续时长至少可以贯穿九皇座→闍城血印→末世录三档剧集。这种以双方自愿为原则的、技术性相关的无间同行模式，与牺牲毫无反抗能力的弱者小众保全苍生的路线，存在本质上的差异。他们各自以自行选择的、不同、最合适的方式，完成了自己的圣行之路。他们既是彼此的同行者，又是拥有各自独立意志的，已经或正在为苍生无私地放弃了生命、信仰、情感、准则等每个人本应拥有的、甚至必需的正当权益的，真正的高尚者。这样的人，我觉得，是应该给予他们适当的正视、肯定和敬意的。
说到这里。笔者无意站在什么道德的制高点上去谴责某些言论或者剧情安排。但是，在消费着某些道德资本，重复炮制着某些爆点、引起某些关注和争议的同时，BJ是不是可以稍微松松手，让你笔下、甚或他人笔下的某些人物某些形象，稍得喘息，尊重一下他们的自由意志、他们的血泪苦痛、他们曾经的信念原则？并不是每一个角色，都经得起“上帝之手”的刻意操纵。
其三，纯属被黑的谜之智商。
严肃地讨论完上一个较严肃的话题，接下来的内容就显得轻松俏皮多了，关于佛剑的森森被黑的智商问题。 关于这个智商的问题，其实在第一部分已经有所涉猎，不过这里将以一种群众喜闻乐见的方式加以展现~这次要举的例子，是佛剑大师圣行路上难得的一支桃~花~以下依旧相关片段和重点口白奉上~
https://v.youku.com/v_show/id_XNDUyMzc3NDE2.html 祭司：……春霖国度法规，男二十、女十九，若没人爱便是罣人，必须火刑处死。』 佛剑分说：没人爱便该火刑处死吗？嗯，你们众人都不肯爱她吗？……即使眼看这名女子被烧死，你们也不愿意爱她吗？ ……既然如此，吾愿意爱她。 祭司：你真要爱她？ 佛剑分说：是。 …… 祭司：嗯？你是出家人，出家人可以娶妻吗？ 佛剑分说：不可。 祭司：答应爱她，依照春霖国的法规，你必须与她完婚，你做得到吗？ 佛剑分说：何不让我与她培养一段时间的感情？ 祭司：春霖境界的规矩，你有三个月的时间筹办婚礼，三个月之后，如果你没如期完婚，也必须担起相同的责任。 佛剑分说：可以。
不得不说大师在此方面真乃三鲜中的赢家，对比另外两位好友的艰辛历程，言菇凉这一段简直是整个霹雳史上难得的小清新单恋故事。佛剑家的言妹【大雾~】乖巧懂事自不必说，更难得的是，居然能在剧情发展中对大师的支线任务有所帮助，真乃居家旅行组团打怪必备好妹~~再扯下去就又该没边了，我们收回来~ 现在让我们有请本文特别嘉宾、同时也是本文第一主角佛剑分说大师的挚交好友之一、同属三教顶峰的剑子仙迹老师来解析佛剑大师在这段情节背后不为人知的心路历程~ 剑子老师：耶，说解析就言重了，其实就算是吾，有时也不能完全摸清好友的想法啊~ 譬如说？ 剑子老师：就比如，吾至今不能分清佛剑是否当真不能听懂吾的冷笑话~光明的审判者，佛剑分说，同样时常让剑子料不着啊~ 说到这个，佛剑大师在这段剧情中，最令大家料不着的，莫过于这句谜一般的“何不让我与她培养一段时间的感情”。作为佛剑大师的生死挚交之一，剑子老师能否为我们解析一下大师此时的心理活动呢？以及，一直以正直坚毅的佛者形象出现在道友们面前的大师，到底是如何得知，男女婚前尚有“培养一段时间的感情”这一步程序的呢？而这与剑子老师和仙姬菇凉的故事是否有所关联呢？ 剑子老师：呃，这嘛……【严肃脸】当然是，不日再说之意。楼主，吾想起今日正好与两位生死挚交有约，眼看钟点将至，便不再多留了，就此告辞，请。 呃，请，多谢剑子老师作客~~于是让本文重新回归讨论的主题。
从这段所谓“和尚娶妻”可证，佛剑的智商与情商，绝对不低，分明身处规则上的劣势，依然成功救下言菇凉，不愧佛门第一小辩手之名~【不要随便给人起奇怪的绰号好吗？】 我们同时可以从本段中提取出佛剑大师解决棘手问题时常用的招数——直接指出对方不合清理的行为并加以质问（又见于从村民兽笼中救出圆儿一事），自身适度的退让和牺牲（同见于救出白猿圆儿一事），以及，充满流氓气息的，转移话题和拖字诀（直接拖住并坑死了剑踪档第一boss灰兔子圣踪）。 综上所述，我们的佛剑大师，即使是流氓，也是一尾明理讲理、手段圆润通达的，炒鸡大流氓……
于是又回到轰干第4章，这便是笔者所言，佛剑大师的智商情商被黑之处。根据常态，遇见明显太过凶残并且并非毫无余地的选择，首先佛剑大师绝对不会选择凶残的方法，更不会自说自话快速做下凶残的决定。如果是佛剑凭着充分的理由认为此路不通，他首先想到的，应该是先让欲行此道之人断绝念头，必要时或许会在个人私有物的领域做出一部分妥协和付出，以达到制止他人误入歧途的目的；若是真的遇到难以摆平的刺儿头，流氓，还是有“扯+拖”这个技能的。 然而即使是做出再多的妥协和付出或者耍流氓，佛剑也绝对不会随意揽下像“杀百名无辜婴儿”这种荒唐任务。任何聪明人都清楚，一旦应下，无论本心如何，这一行为的本身便是对这种荒唐暴行的默许和隐形鼓励。于是推而广之，你杀，我杀，佛乡杀，佛门杀，天下人皆可杀。这让天下人如何看待圣行者？让天下人如何看待佛乡？让天下人如何看待佛门？ 这才是，站在与欲界对抗的佛乡的立场上，真正的，原则性问题。所谓底线。 所以，谴弥勒大师，真是越分析越忍不住黑你，越分析越看不清你的居心，越分析，越觉得不同寻常呢。
其四，令人幻灭累爱的波旬灭世。
也有道友表示，别开玩笑了，这是波旬灭世背景的故事，还有什么比消灭波旬更急迫的当务之急？波旬诶，灭世呢，苦境人民的共同记忆和危机意识诶！ 呵呵，这又是另一个槽点。 一言蔽之，波旬不急，裳璎珞不急，一哥不急，还要谁急？
首先是本问题的核心（也许？），一切祸乱的起源，魔佛波旬，不急。
先来看一下大哉魔佛三体此时此刻各自都在做神马？ 阎达：大哥是对的！小妹小妹~嗯，或许还有月影月影~ 女琊：十二十二！你我快意江湖，试炼本心，今晚还吃红薹菜~ 迷达：月影月影~丈母娘，必须打死！卧槽佛乡这是非法拘留！ 波旬三人分开就是废物，炎熇兵燹诚不我欺。 虽然一直很疑惑，作为欲界宗教领袖、教义所在、精神支柱的魔佛波旬，三体分开时到底是被混进了什么奇怪的东西，说废物就真的成废物了，能被名伶感化，能被江湖试炼本心。至今难以理解的设定。
对于今时今日的和平局面，首先要感谢超轶主，感谢你为了烽火关键、为了天下苍生所作出的一切牺牲。是的，大蜜桃，你人生中所放弃牺牲的一切，你的好友、兄弟、组织、情缘，所幸在你的身后终于有了回报。在仙山要好好和兄弟们过日子啊，记得多跟青霜台说说话，东皇怪老头什么的债见。 其次要感谢一页书高僧。肇事司机金馒头书大开着烽火关键冲过来撞裂波旬真心帅爆了，企图以命换命跟阎达同归于尽最后拼尽全力把对手拗成智力捉急型兄控也真心帅爆了，难怪连失忆的阎达和书大自己也是一页书的NC粉~白发书很萌长得也很像一哥确实不错，不过七日将至，智商终于该回档上线了吧？回头记得给鷇叔和小四两只熊孩子一人一记天龙吼~
于是，回到正题。 其实也没什么好正题的，当台面上最大反派组织的最高首领们各自致力于谈恋爱、行侠仗义、学做饭、控兄控妹、拍死丈母娘、被关禁闭，丝毫不见为恶，暂时来讲，确实也就没什么好正题的了。 对了，该反派组织，似乎刚刚还被灭了一轮团。
现在回想起迷达刚回归时那个靠谱有脑拉仇恨反派的欲界，甚至在那之前致力解放魔佛积极使坏的欲界，真是恍若隔世。
其次裳璎珞是不急的。
佛铸不急，是有道理的。 当你对家的反派组织，虽则担着波旬灭世的名号和黑历史，扬言要征服佛门，教化天下，然而现实状况下，领导各种不上线，组织刚被扫荡过一轮，做过的不多的拉仇恨值的事件包括：渗透佛乡（这是合情合理的欲界所为），屠戮天下佛门收押人质威逼佛乡投降（这是波旬难得干过的最像正港反派的恶事了），四处传播阕声云舵杀害僧众事件（考虑到欲界取代佛门的目标，这当然也是合情合理的，只是然后就没有然后了），为同修进攻佛乡若干次（没有槽点），抢夺烽火关键的龙鳞（依然是，然后就没有然后了），杀了朱家村一村子的人（为了龙鳞，然后也没有然后了），一页书、三馀、妖界等正道栋梁的死伤损失……还有吗？还有什么吗？？仔细一数，居然不到十件…… 它的仇恨值，甚至不及台面上一个主要由阉人组成的、阴死了与之齐名的两大组织的烟都，不及一个甚至尚未正式出场、便已靠狗血耽美鬼畜病娇（此处省略一万字）回忆小故事激起千层浪的暴雨心奴。 而与此同时，你手里还掌握着封印对家领导三分之二的方法的正确打开方式……
佛铸威武！
此外，没有看过早期剧集的笔者是真的很疑惑，目前台面上欲界一直专注的，至多不过与佛门的教义之争，为何又能牵扯到苍生之劫？我大苦境既非可为一宗一教而血流漂杵的耶路撒冷，亦非天天烧死异教徒（欲界居然还真是干过类似的挫事）的中世纪欧洲，甚至也不是政治宗教组成稳固单一的西佛国，在东方背景东方世界观之下无政府主义横行的霹雳江湖世界上演圣战戏码还要扩大到毁灭世界层面……各位高僧和妖僧是跑错片场了吧？ 各种与所在世界基本设定自相矛盾的叙事设定，为强行掩盖违和感步步使力而越发步步不给力，除了BJ笔力不足，噢我真是不想再提三观了。
再则，以三位一哥附带隐boss一字铸骨为代表的剧本持有者，不急。
三位一哥。本体素还真仍然勤勤恳恳兢兢业业全天无休无节假日地在时间城拉着磨，兼之时不时跟时间城主打打哑谜拉拉锯，如果不考虑现在苦状万分的状态似乎还算悠闲；三馀退化至童年状态四智武童，骑着脚踏车继续走跳江湖搭桥拉线顺道致力于圣魔元史和正法天鉴的剧本之战，心心念念着给自家另一半找找麻烦【时间城的素还真本体发来贺电~】；鷇音子大多数时间依然老神在在宅在罗浮山事务所，坐等各种人来访，同样各种搭桥拉线，排排天榜，坐等地狱变鬼手写天机简称填坑，同样心心念念着给自家另一半找找麻烦【时间城的素还真本体再次发来贺电！】，最近又多了另一个活计，每天翻看圣魔元史和正法天鉴两版剧本剧透得不亦乐乎。 隐boss一字铸骨，所行大致与苦境地面上的两位一哥相同，同样致力于各种搭桥牵线事业，最近和小四做了下剧本交流，双方就天地人三脉相关问题达成美满的共识。 剧本帝们，基本都在勤勤恳恳兢兢业业为下一档辛苦铺路。欲界？波旬？小四说，十二哥哥初叔叔，对女琊，要用爱去感化。详情或可参见当初名伶菇凉的攻略。鷇叔说，欲界余部们，女琊就在碎云天河，正在被一枚正太用爱感化。铸骨仔说，来，元史大叔，我们来聊聊人生，对于杀一百婴儿灭波旬这个问题元芳你怎么看？这似乎就是在有条不紊地收线的节奏了？
波旬灭世！波旬灭世……波旬灭世——危机？？ 呵呵。
所以，还是谴弥勒大师……我都要不好意思黑你了……跟不上对家敌手的节奏跟不上自家领导的节奏还跟不上剧本帝们历史车轮的节奏！都什么年代了还灭波旬呢？还三棺呢？还百名婴儿呢！就这你还出去坑害人，就这还让你坑害得手了！
其五，从罪恶坑到“罪佛之乡”。
本文原本在智商辟谣部分便算基本达成任务，可以着手收尾完结，不知不觉竟然又增添了这许多内容。既是已经超出预期，便不妨再往前滚一段雪球？ 终于到了最后一部分，虽然本文从头到尾都与爱阿姐爱眼珠的狂龙一声笑没有半毛钱关系，这两个组织之间，似乎也并没有什么必然的传承关系。
前文已经提到过，最近霹雳家佛门角色相关设定的趣味偏好。此处笔者只想提及一下一座建筑，这座完成了从“由众生修佛意念所砌”的极端清圣之地，到“被欲界渗透”，到“晦佛洗罪界”——出场、破格、再洗白+争议三部曲的天佛原乡。 个人实在是无法不心理阴暗地，将这一连串的逆转，和佛乡出场后，道友的一系列普遍反应相联系。 央视吐槽小蜜桃【呃……】《第十放映室》曾言，周播剧的优点之一，便是“随时根据观众的反馈来调整人物剧情”。何况我大霹雳可是大长篇，有的是时间查漏补缺或悄然淡忘。 因为佛乡出来后各方面所言所行槽点无数，膝盖被戳到连亲爹都不好意思（起码在佛乡戏份早期BJ一定不是刻意黑，除了设计者三观偏差认为相关设定和剧情毫无问题之外，或许也可解释为设计者抱着“该组织的该戏份就是为了作某个用途”的想法，而忽略了“该组织本身作为一个佛门组织必需的定位”的问题，一如当年“玉辞心在苦境各种暴露实力引起多方势力的注意就是为了让无衣师尹发现其性别的真相”，不用心得很），所以必须洗白，那些不合理的言行全是因为被欲界渗透，你看，起码深阙还是白的嘛；为什么佛乡好好一个“佛门至高修行圣地”会那么轻易就被欲界渗透防线如此薄弱？刚好照应先前的大热设定，继续坚持贯彻“负罪法门”，我们一整个就是“晦佛洗罪界”，专职“吸纳众修者罪业而使其修为圆满，再以修者本身功德净化罪业”，一不小心就被欲界有机可乘了。于是被心魔所扰的高僧特别容易接近佛乡，再次照应先前剧情，圆满。 BJ大手，敢问你有问过用“修佛意念”砌成这“佛门至高修行圣地”的“众生”们怎么看吗？好好儿的“修佛意念”就为高僧们砌出个污水处理厂，后来污水太多了高僧们玩脱了招苍蝇了，于是整个纳税人辛苦砌出的公共财产就这么黑化了还搅出那么多幺蛾子？ 呵呵，果真如某位高僧所言，世事如棋，乾坤莫测，笑尽苍生啊~
总结一下流程，设计者先是是出台一个粗糙的高定位的工具型组织，结果相关戏份在观众中得到的反应与先前预期有差，只好一改设定。后有因为某些略自作聪明的追求前后照应的心理（或许还有对某些设定的自鸣得意和利用剩余道德资本刻意引起关注和争论的考虑）和后续戏份的实际需要，再改设定，加大力度，力求洗白，务必洗白。 须知凡事用力过猛，便容易落下痕迹。便纵是演绎不足设定补、会刊补、OP和ED补，这种前后自相矛盾的设定，死不认账的恶劣态度，档次堪称低劣的洗白手法，槽点无数之处的依然遭人诟病。
再一次感慨，原来翻云覆雨的上帝之手是真的存在。这种只靠一再重申或更改官方设定就能解释一切、且令吾等难以辩驳的功力，吾辈实在自愧弗如。 只是依然想对现在的霹雳家官方提一句，君子疾，夫舍曰欲之而必为之辞。
再次回到本文的初衷和主题。拜托BJ大手，你自己的角色，有你自己的设定，自己的构思，自己的世界观，自己的诠释方式，人间的小戏迷如笔者，原是管不着的。但是，对于存在已久且已在剧中塑造完全、有着自己一套行为逻辑、思维方式、性情喜恶的旧角色，肆意篡改灌入自我曲解、并将其剩余价值压榨一步步多角度全方位压榨殆尽，真的是，非常、非常，拉仇恨。 有些事情，谁有本命，谁知道。 就如笔者在私人场合曾经吐过的槽，作为官方，你们对角色拥有一切的最终解释权，除了OOC。权责从来对等，滥用职权，请谨记，物极必反。
最后，必须要有的展望。
这是本文其实一开始就已经码好的结语。多日之后终于将近完结的现在，吾心依然。
首先要感谢新剧。因为你们的崩坏，让我看清了自己一直萌着敬仰着深爱着的那些人，是真正的，这样值得去爱。再没有什么人，能够如他们这般鲜明美好地真实存在于笔者的心中，令惫懒成性的某人在断续卡文已逾一周的悲惨情状下，依然坚持着，一点一点依着大纲，从牙膏管里强挤出了本评。虽然蹦跶在台面上那几只使用者熟悉的名字熟悉的设定似曾相识的容貌的偶，笔者真的不太认识。 听上去很讽刺，而笔者确实是真诚地……觉得讽刺。
我是贪心的三鲜粉。既不希望他们当中任何一个人被派便当上仙山（开玩笑，三先天同风雨共进退可不是盖的），也不愿意见到他们或许由于三次元的人事变迁而渐渐失却曾经的美好与华彩，甚至被崩、被黑、被植入不属于他们的奇怪意志，或许可以简称为OOC。 笔者不想说什么类似三鲜已死的丧气话。只要还活着，只要他们身上还笼罩着不死系光环，只要霹雳国际多媒体股份有限公司尚在一天，就仍然有无限可能。总有一天我们能在宽宽窄窄的各式屏幕中的某只再次不期而遇，怀着或HC或感慨或戏谑的心意，语中带笑，或许还会略带湿意地互道一句，好久不见。 这样玛丽苏的段子真是太不适合作结尾了。 于是，无论如何，在霹雳世界里，终究是谁活到最后，谁才是真正的赢家。关于这点，阿龙最是清楚不过了不是么？于是为了苦境安宁世界和平看着点某尾黑历史斑驳的大尾巴龙，也就只好麻烦佛哥和毛哥勉为其难地继续努力地活下去~ 一定要一直一直，一起活下去啊。
补遗： 1、在本文完成的前一个周五，本文吉祥物谴弥勒大师终于为了书大复原事业奉献了自己的性命。无论如何，死者为大，笔者便也不好再刻薄于人，在本文的后半部分删去了与之相关的大部分吐槽。 2、时至今日，笔者依然尚未观看上周的新剧，只是在微博上刷过一轮图透。当见到手握屠刀一脸血的阕声云舵和疑似黑化的葫芦哥时，笔者第一次对霹雳剧集产生了类似恶心欲呕的直接生理反应。如果BJ安排此剧情是为了引起观众彻底的剧烈反应，那么起码在笔者身上，他成功了。我终究是个有道德洁癖的人。 这跟某传说中身患精神洁癖的僧者没有关系。 3、虽然以偶的精致程度看，某人接下来应该还有大戏份，但是笔者要说，暴雨心奴，麻烦早死。为仙姬菇凉，霜旒玥珂，和凤儿，点个[蜡烛]。官方对老角色的凉薄程度，令人心寒齿冷。大师还打什么小怪兽，赶紧先去捂好言菇凉。 4、恨铁不成钢一句，龙小六你太不争气！一跟两只好机油对手戏，心态言行就各种正常，活该脱不了团一辈子！这是妨碍了多少人出坑啊你知道不！ 5、最后提供有道友对于近几部剧的治愈系主线分析贴https://tieba.baidu.com/p/2411648852#frs_nav【侵删】，如果BJ意图真如此帖所说，那倒也是有情可原有道理可讲，反正笔者自己看完之后是得到了部分的治愈。 6、最后的最后，再播个末世录的ED《末世路》https://www.tudou.com/programs/view/REbk_JmLBSE/，虚伪地昭示一下笔者其实也是霹雳粉的面目，感受一下真正所谓铁骨铮铮、铿锵昂扬的虐梗。 刷了两次，被勾起许多过去的事，又要被刷哭。佛剑，三鲜。佛子，真正有精神洁癖的佛者桃子大师，袭灭。一度控了很久的佛门。光明的信仰。 笔者无比相信黑暗期总会过去。但，只是现在，恕我先不奉陪。 | 
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灵石
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发表于 2013-7-3 13:35
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千斤顶
发表于 2014-5-17 09:51
