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[金光/天地] 官方这算是直接承认夫子是九算了...

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  • 2024-4-24 20:50 慵懒
    已签4180 天
    连签14 天
    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2014-6-16 15:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 大白 于 2014-6-16 15:42 编辑


    这贴不讨论剧情,因为剧集里面种种迹象几乎可以确定忘今焉是九算,但官方还没直接让他表明身份。昨天听魔戮血战原声带,发现他的角色曲的名字未免也太明了,如果是5月21日发售的不是提前揭露了夫子的身份?下面非常简短分析一下夫子角色曲名字暗含的意思。

    09 终南捷算 (忘今焉角色曲)

    这个角色曲名字基本确定是由成语【终南捷径】衍生而来

    以下解释均来自百度

    【终南捷径】指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。

    【成语出处】《新唐书·卢藏用传》记载:卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。

    【成语故事】
    唐朝进士卢藏没有官职,他来到京城长安附近的终南山隐居以扩大影响,后来朝廷终于让他出来做官。
    司马承祯想退隐天台山,卢藏用建议他隐居终南山。司马承祯说:“终南山的确是通向官场的便捷之道啊。”卢藏用深感羞愧。

    从这个成语的意思就很能和忘今焉的目的呼应,身虽隐月凝弯,声名已经在外,夫子果然就是有目的性地在等苍狼,然后达到九算的目的,果然高啊。然后角色曲还特意把最后一个字改成算,更挑明了夫子的身份——终南捷径的九算,这个曲子名字真是有意思!



    以下这段可读可不读,无非是更详细的解说这个成语的由来。个人蛮喜欢这段所以一起贴上来。

      终南山素有隐逸的传统,被称为“隐士的天堂”,唐以前,终南山就出现过很多隐士。相传西周的姜子牙在出山之前,就曾隐居终南、垂钓磻溪;秦末汉初,有东园公、夏黄公、绮里季、甪里四人,年逾八旬,须眉皆白,时称“商山四皓”,早先隐居商山,后迁居终南,以采集草药为生;汉朝的开国功勋张良,在辅佐刘邦打败项羽,平定天下后,功成身退,遁入终南山南麓的紫柏山,“乃学辟谷,道引轻身”,得以善终;晋时的王嘉、隋唐五代的新罗人金可记、药王孙思邈、仙人钟离权、吕洞宾、刘海蟾、金元时全真道创始人王重阳、明清时江本实等都曾隐居终南山。甚至,在商品经济滚滚大潮的今天,仍有上千人在此隐居养生。
      隐士历来有真假之分,真隐士是“心隐”,是为了摆脱世俗的困扰,追求心灵的自由,实现诗意的栖居,是人性的一种回归,是人生的一大解脱。譬如孔子周游列国,疲惫不堪了,便说沂水春风“吾与点”;庄子看惯了大小诸侯的尔虞我诈,便要凭虚御风、悠游逍遥;陶渊明在仕途失意时,便解甲归田,“采菊东篱下,悠然见南山”。而假隐士是“身隐”,是官迷、财迷,譬如走“终南捷径”的卢藏用、“中隐”到宣城的谢脁、披着袈裟的“黑衣宰相”慧琳。
      在初唐,终南山这座隐逸圣地的名山,却跟备受非议的假隐士搅和在了一起,以至于形成了一个独特的社会风尚——终南捷径。事情是这样的:唐朝初年,有个叫卢藏用的书生,幽州范阳(今河北涿县)人,少有文才,寒窗苦读后考中进士。可是,朝廷并没有马上封他为官。他看到有的士人隐居深山后,不但名声未损,反而身价倍增,受到社会上下的热捧和礼遇,名利双收。于是,他也打算走“曲线救国”的道路。经过深思熟虑,他选择了大名鼎鼎的终南山作为隐居之地,一则是终南山名气大;二则终南山就在长安附近,更容易引起朝廷的注意。
      卢藏用这一招果然很灵,当他和他的哥哥卢征明一起跑进终南山餐风饮露、装模作样地隐居起来时,当朝女皇武则天听到本朝居然有个进士躲在终南山隐居,赶紧命人去请他出山,给他封了个“谏议大夫”的美职,“(唐)中宗朝,累官要职。”因为他的行止常随皇帝的车驾为定,时人讥称他为“随驾隐士”。
      试想,卢藏用要是走科举一途,就没有这么便当了。即使十年寒窗、九载熬油,熬白了头中了进士,授官也多在九品低位,要想爬上谏议大夫之类的职位,还不知是猴年马月的事。所以,卢藏用对自己的这一招很得意。及至唐睿宗李旦继位,下诏将隐居天台山的道士司马承祯请到宫中,向他请教阴阳之术。李旦很想将其留在身边,以便随时请教道法。但司马承祯坚决要回山。李旦只好放他归去。离京前的某一天,司马承祯遇到了已官至尚书左丞的卢藏用。卢藏用指着终南山对他说:“此中大有佳处,何必在远?”司马承祯有心要嘲讽一下这位假隐士,便回答道:“以仆所见,乃仕宦捷径耳。”卢藏用听了,面有愧色。这便是“终南捷径”一词的由来。
      对这位热衷于仕途的假隐士来说,要抵挡功名利禄的诱惑实在是困难。据《新唐书》记载,卢藏用“晚乃徇权利,务为骄纵,素节尽矣。”典型的晚节不保。远离了山水的涤荡,又丧失了修身的心性,混迹官场,无法做到洁身自好,早晚会惹得一身腥臊。卢藏用的行经属于典型的假隐士所为,其人格的低下与司马承祯之类的真隐士相去万里。这种角色与孔子所说的“无道则隐、有道则见(现)”的“待时”而动,并不相同。待时而动者,重一个“道”字;以隐求利者,重一个“利”字,彼此相去不啻霄壤之别。

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  • 2019-3-3 19:06
    已签565 天
    连签1 天
    [LV.9]以坛为家II
  • 发表于 2014-6-16 15:59 | 显示全部楼层
    楼主分析够细啊
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  • 2024-4-25 11:08 慵懒
    已签3609 天
    连签4 天
    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2014-6-16 16:42 | 显示全部楼层
    如樓主如此看戲的人應該不多,一有疑慮馬上追根究底,不錯!
    佩服!
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  • 2017-4-28 17:13
    已签127 天
    连签1 天
    [LV.7]常住居民III
  • 发表于 2014-6-16 18:08 | 显示全部楼层
    楼主好厉害,看楼主的分析应该就够
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  • 2017-4-9 16:41 奋斗
    已签648 天
    连签1 天
    [LV.9]以坛为家II
  • 发表于 2014-6-16 18:27 | 显示全部楼层
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  • 2024-4-25 07:08 开心
    已签3497 天
    连签23 天
    [LV.Master]伴坛终老
  • 发表于 2014-6-16 18:39 | 显示全部楼层
    楼主分析的好.佩服!
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  • 2015-1-21 17:17 慵懒
    已签12 天
    连签1 天
    [LV.3]偶尔看看II
  • 发表于 2014-6-16 21:52 | 显示全部楼层
    LZ好仔细 不过第一片头已经明确表示鱼仔和夫子是九算了
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    头像被屏蔽
  • 2015-7-8 21:13 开心
    已签112 天
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    [LV.6]常住居民II
  • 发表于 2014-6-16 23:06 | 显示全部楼层
    1看到他脸 立马联想到了
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  • 2017-7-6 00:43 无聊
    已签167 天
    连签1 天
    [LV.7]常住居民III
  • 发表于 2014-6-18 19:05 | 显示全部楼层

    话说我一直没去认真把原声带给听一遍,看了LZ的分析,的确很有道理。
    不知道第一片头又是怎么明确表示出来的?
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  • 2016-11-4 22:05 慵懒
    已签429 天
    连签1 天
    [LV.9]以坛为家II
  • 发表于 2014-6-18 23:26 | 显示全部楼层
    lz看的真仔细
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